Màster universitari en Identitat Europea Medieval

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Treballs de fi de màster en Identitat Europea Medieval de la Facultat de Lletres [Més informació del màster]

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Violencia y frontera en la Gobernación de Orihuela (s. XV)
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2014) López García, José Carlos; Jiménez Alcázar, Juan Francisco
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La influencia y el rol del género en la promoción artística bajomedieval. El monasterio femenino de Santa María de Pedralbes
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2014) Brouwer, Gwendolyn
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The social relationships between mudejars and jews. A study of the peaceful cohabitation of the confessional minorities of the Kingdoms of Spain in the late middle ages
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2014) Dodgens, Nathan Robert
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La danza de Salomé en la cultura catalana medieval -siglos XIV y XV -
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2015) Granero Villa, Xènia; Buttà, Licia
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Respuesta de Castellón al interregno de Caspe
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2015) García Griñó, Marc; Sabaté, Flocel
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El castell de Puig-Reig. Segles IX-XVI
(2016) Serra Giménez, Eudald
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El dret d’ancoratge de Barcelona a mitjans segle (1439-1446)
(2016) Soberón Rogríguez, Mikel
El dret d’ancoratge de Barcelona fou un impost indirecte atorgat per Alfons el Magnànim l’any 1438 per tal de finançar les obres de construcció d’un moll a la ciutat de Barcelona. La recaptació d’aquest impost generà la confecció de llibres de comptes per a la seva audició , a partir dels quals podem avui seguir de forma molt detallada tot el moviment d’embarcacions al port de la ciutat comtal. Del ric conjunt de documentació conservada s’ha seleccionat pel present treball l’estudi dels llibres de quatre anys (1439, 1441, 1442 i 1446). Dos han estat els principals objectius d’aquest treball: d’una banda millorar el coneixement que es tenia a nivell administratiu i fiscal de la gestió d’aquest impost i d’una altra, assajar un anàlisi sistemàtic de les dades que recull. En aquest sentit ens hem centrat sobretot en l’estudi del moviment de vaixells al port barceloní i la tipologia de vaixells.
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La valoración del tacto como recurso retórico en las imágenes de la Edad Media. Los ejemplos emblemáticos del Noli me Tangere y la Duda de Santo Tomás.
(Universitat de Lleida. Facultat de Lletres, 2016) Puebla, Claudia; Boto Varela, Gerardo
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Las reparaciones "de época" en libros medievales
(2017) Vargas Mejía, María Helena
Los libros medievales con evidencias de acciones de reparación ejecutadas están escasamente explorados y documentados por la conservación y restauración -CR- y la investigación histórica, debido a que las formas de reparación ejecutadas en el pasado no están plenamente reconocidas como fuentes históricas y, por tanto, están en riesgo de pasar inadvertidas, obviadas o subvaloradas en la valoración previa a la intervención del ejercicio del restaurador. Esta situación ha hecho que, en muchos casos, las reparaciones sean alteradas o removidas sin haber sido lo suficientemente estudiadas ni documentadas y que de ellas quede sólo una escasa información inútil, para su reconstrucción o estudio por la investigación histórica posterior. A esta situación se suma que el lenguaje que enmarca las reparaciones sea impreciso y que no se les haya denominado con una terminología normalizada o estandarizada o recopilada en aras de obtener información unívoca de acuerdo con las disciplinas involucradas en su estudio integral. También creemos que existe tal especialidad de las disciplinas que se vinculan con la materialidad del libro medieval que parecen no integrarse entre sí. De otro lado, creemos que la CR puede ofrecer un enfoque adicional para el estudio de la materialidad del libro, más allá de su quehacer científico. Las formas de entender de dónde surgen las reparaciones, tienen consigo conceptos que se pueden aplicar al pasado para también interpretarlo. De este modo, vemos posible plantear, no sólo la necesidad de aportar desde la investigación histórica, sino también desde la CR, parámetros de análisis y estudio de estas fuentes, y, además, por medio de nuestra propuesta que ofrece una metodología de valoración, creemos que se minimiza el riesgo de alteración o pérdida de información de éstas en los procesos de restauración afectando la investigación material futura. De igual forma, las reparaciones pueden ser susceptibles de ser asumidas como otro tipo de evidencias y viceversa. Además, se ha encontrado que a veces, según sus formas y materiales, las reparaciones son más efectivas o inocuas que las técnicas que empleamos hoy día, y por tanto determinar su importancia es también oportunidad para que la CR reflexione sobre sí misma como disciplina, y proceda a interpretarlas y analizarlas y, por qué no, replicarlas como modelos de intervención. Por el desconocimiento de lo que puede significar una reparación para el estudio del libro medieval, su potencial informativo se desperdicia, perdiéndose la oportunidad de explorar, en los momentos de la restauración, lo que los libros medievales reparados pueden decir. Es por esto que este trabajo pretende resaltar el carácter informativo de los libros medievales reparados en épocas pasadas, y para lograrlo presentamos la metodología de valoración que mencionamos, como un apoyo para la conservación de estas evidencias y como medio para crear canales de comunicación con la investigación histórica, en favor de la confluencia y retroalimentación de datos entre ambas.
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L’estudi tècnic dels teixits com a recurs en la recerca històrica. El cas dels teixits medievals del Centre de Documentació i Museu Tèxtil. Terrassa
(2017) Saladrigas Cheng, Sílvia
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Historia gráfica de la notación medieval en el occidente europeo -El signo en la escritura musical. De las primeras fuentes del siglo IX al Ars Nova-
(2018) Morales Luna, José
El sistema de signos de la escritura musical tiene como función representar el sonido en un dominio visual. Cuando nos referimos a los primeros sistemas de notación, debemos sustituir la palabra sonido por música. La primera intención de los signos neumáticos nunca fue representar un sonido, algo mas concreto que la música, aunque igualmente irrepresentable si no es a través de una convención simbólica, sino un gesto, el gesto de la mano al describir el movimiento de la melodía, que gráficamente asociamos con el movimiento melódico y que da a forma pequeñas frases o fragmentos melódicos. La grafía del neuma es la representación de ese gesto y su función es fijarlo porque el gesto solo tiene presente y su grafía es la huella que permite evocación, por lo tanto su conservación. En su forma básica, el neuma vincula un grafismo con un sonido, pero la notación musical no se limita a la indicación de un sonido sino a la representación de una combinación de sonidos junto a las indicaciones de interpretación y de expresión, que a través de un código que conoce el intérprete convierte lo escrito en experiencia sensible.
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El cor de la catedral de Barcelona. Aproximació als materials i a la tècnica constructiva del cadirat. Intervencions de restauració
(2019) Roonthiva, Voravit
El present treball té com a objectiu donar a conèixer, des de l’àmbit de la conservació, aspectes constructius i dels materials constitutius del conjunt de mobles del cor de la catedral de Barcelona, el seu estat de conservació actual i les intervencions de restauració al llarg de la seva història.
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Caso de estudio para la aproximación a la imagen medieval a partir de su recepción: las pinturas de Tomás Becket en la iglesia de San Nicolás de Soria
(2019) Sánchez de la Roda Capdevila, Erica
El objetivo de este trabajo es realizar el estudio de una obra artística de época medieval mediante una aproximación que tenga en cuenta la recepción o la percepción de la obra por parte de las personas que tendrían acceso a ella en la época. La obra elegida son las pinturas murales de la iglesia de San Nicolás de Soria, dedicadas al martirio de Santo Tomás de Canterbury (según la interpretación iconográfica de la mayor parte de la historiografía).
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La Regla Catalana del Temple
(2019) Bartolomé Anguita, Gorka Bartoloma
El autor empieza a buscar realmente materiales que historiográficamente le pudieran aportar algo más de luz en lo referente a los orígenes de la Orden y sus verdaderas características, así como forma de vida y conocimientos. Están ustedes ante un incrédulo de Temple esotérico y místico. Por el momento, debido a la escasa documentación que resistió la persecución del Temple a inicios del s. XIV solo se puede deducir lo que esas fuentes nos trasladan y no mucho más. Todas las conclusiones que se quieran extraer en relación a la situación de diferentes enclaves Templarios, su simbología, o incluso sus supuestas ceremonias secretas no deja de ser de momento más que el fruto de especulaciones y mentes imaginativas, generadas también por las circunstancias de su caída como orden y por los malentendidos que se crearon por una incorrecta interpretación de sus comportamientos y procedimientos. Dado que el fenómeno de las relaciones humanas y la sociología han sido uno de los principales intereses en la vida personal y profesional del autor, la posibilidad de estudiar el elemento que estos caballeros consideraron que era su código de conducta tanto en el convento como en el campo de batalla supuso una gran oportunidad para él a la hora de poder entender mejor la esencia de la Orden Templaria y también de poder entender más en profundidad la forma en que estos caballeros se relacionaban con su contexto histórico.
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Estudio codicológico de los Códices de Repartimiento de Murcia y Lorca
(2019) Ruiz López, Arián
El principal objetivo del trabajo es aplicar un enfoque descriptivo a los códices de repartimiento de Murcia y Lorca, tratando de desentrañar toda la información posible de su contenido desde el punto de vista formal (soportes, encuadernación, volumen, etc.) como textual (tipo de letra, contenido textual, etc.). La metodología elegida para abordar el estudio codicológico de estos ejemplares partirá de un enfoque multidisciplinar, que tratará de aplicar el punto de vista de disciplinas afines e independientes entre sí, como la codicología, la paleografía o la diplomática, entre otras, para alcanzar un análisis lo más completo posible. Por tanto, este enfoque tratará de alcanzar tres niveles de análisis: un estudio externo, un estudio interno (o de contenido) y, finalmente, una somera contextualización. El acceso a estos códices se llevará a cabo a través de las digitalizaciones almacenadas y disponibles en el Proyecto Carmesí (Catálogo de Archivos de la Región de Murcia en la Sociedad de la Información), accesible a través del portal Región de Murcia. El Proyecto Carmesí, fruto de un convenio entre la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia y distintos ayuntamientos de esta misma comunidad, permite la digitalización de los fondos conservados en distintos archivos municipales para favorecer la difusión del patrimonio documental murciano, a la vez que contribuye a su protección. Del mismo modo disponemos de la posibilidad de acceder a la documentación exclusiva del Archivo Municipal de Murcia a través de su portal web.
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Una aproximación historiográfica, al patrimonio cultural medieval navarro del Camino Francés a Santiago
(2019) Tejedor Salguero, César
Son varios los objetivos de este trabajo. En primer lugar, centrar el Camino Francés a Santiago, en Navarra, como el más importante y transitado de todos los que recorren su geografía, relacionando los diversos itinerarios que existen. En segundo lugar, plantear un estado de la cuestión, en el que el autor intenta recopilar toda o, por lo menos la mayor parte, de la historiografía que existe sobre el mismo y el estado en el que se encuentra el conocimiento sobre esta parte del Camino de Santiago, desde sus orígenes. También abordar de forma breve el soporte jurídico y las políticas de repoblación de los diversos reyes primero de Pamplona y posteriormente de Navarra. En tercer lugar, confeccionar un catálogo de localidades, pedanías y lugares situados en la ruta de peregrinación, definiendo con claridad el itinerario histórico, e incidiendo especialmente en las que fueron creadas específicamente al amparo del Camino, con una breve descripción de su historia. Por último, determinar el patrimonio, arquitectónico, tanto civil como religioso de la ruta navarra. En aras de la excesiva longitud de este trabajo, el autor no toca el patrimonio artístico pictórico, escultórico, literario, epigráfico etc. Aunque, en ocasiones y por motivos insoslayables algunas de las obras, especiales y mundialmente conocidas, se pondrán de manifiesto.
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Viget amor fervidus. Análisis comparativo de tópicos en la elegía latina, la lírica amorosa mediolatina y la cansó trovadoresca
(2019) Pérez Milán, Paula
El propósito del presente estudio es el de establecer similitudes entre los tópicos utilizados por los poetas elegíacos latinos para describir el sentimiento amoroso y los que constituyen la dialéctica del amor cortés. Tradicionalmente, esta influencia se ha analizado desde el punto de vista de la relación textual directa, con el objetivo de identificar en la poesía trovadoresca expresiones tomadas de manera más o menos textual de las grandes obras latinas y reduciendo la comparación casi exclusivamente a la obra de Ovidio. Si bien su influjo es innegable, también en los demás elegíacos encontramos una poesía amorosa claramente afín a la de los trovadores, similar tanto por los temas como por los motivos mediante los que éstos se expresan. Con el fin de enlazar ambas tradiciones, es imprescindible incluir en el análisis la lírica profana transmitida por los cancioneros mediolatinos, eslabón fundamental en la configuración de los tipos expresivos románicos.
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O Hexaëmeron de Santo Ambrósio (séc. IV) e o Hexaëmeron de São Boaventura (séc. XIII): uma comparação necessária
(2019) Alves Coelho, Bruno
Uma das relevantes obras nascidas dos grandes teólogos medievais do século XIII são as Collationes in Hexaëmeron do franciscano São Boaventura. Apesar de muitos estudiosos desta obra a qualificarem como exuberante e uma das mais brilhantes de todo o período medieval, chamou-nos muito a atenção o fato de também afirmarem que seu título não estaria de acordo com o seu conteúdo, ou seja, a palavra Hexaëmeron seria por conta da estruturação da obra ou algo meramente acidental. Quase a totalidade dos estudiosos que tiveram contato com esta obra de Boaventura permaneceram principalmente nos campos das polêmicas aristotélicas e da Teologia da História. Todavia, em se tratando de teologia, a palavra Hexaëmeron ocupa lugar destacado, pois, remete-nos aos seis dias da criação do Livro do Gênesis e é porta de entrada e de entendimento para o pensamento e doutrina cristãos acerca da origem de tudo o que existe. Por isso, nos colocamos esta pergunta principal e fundamental como guia de nossa pesquisa: o Hexaëmeron boaventuriano é também uma obra do teólogo franciscano sobre a Teologia da Criação? Se sim, como demonstrá-la de forma clara e objetiva?
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Virtuts comunes en els musulmans, jueus i cristians. Uns vincles presents en els filòsofs medievals Avicenna, Maimònides i Tomàs d'Aquino.
(2019-06) Terré Boliart, Joan
El present treball de recerca, del Màster Universitari en Identitat Europea Medieval, busca analitzar valors coincidents en les religions monoteistes presents a l'Europa de l'Edat Mitjana. Sempre m'ha atret el coneixement de la religió i en el seu moment vaig fer la llicenciatura de ciències religioses. En la tesina de llicenciatura, que vaig realitzar, estudiava les coincidències ètiques en el judaisme, cristianisme i islamisme. Aquest treball de fi de màster recull part del treball fet en l'anterior tesina iels dos estudis comparteixen l'interès en els aspectes coincidents d'aquestes religions. Encara que aquest s'enfoca en l'època medieval, recorrent a tres destacats filòsofs referents medievals en les seves respectives religions. De fet els elements comuns que vaig estudiar en fer la tesina, van obrir- me la curiositat pels pensadors medievals i m'han ajudat a decidir-me a estudiar aquest Màster Universitari en Identitat Europea Medieval. Abans en la tesina i ara en el treball de fi de màster he pogut tornar a evidenciar que els valors que transmeten les religions monoteistes del nostre entorn tenen aspectes comuns. Uns aspectes coincidents que vull analitzar, la seva coincidència, ja en època medieval. Com eina d'estudi faré servir el que ens han deixat tres destacats personatges medievals. Ibn Sina o Avicenna (pel seu nom llatinitzat) que ens permetrà ser el referent medieval dels valors en l'islam, Moisès Maimònides serà el referent del judaisme i Tomàs d'Aquino ens relacionarà amb el cristianisme. Aquests destacats protagonistes del pensament medieval visqueren entre els segles X i XIII. Veurem que la font filosòfica principal de Maimònides és Aristòtil, a qui va conèixer a través d'Avicenna i Averrois. Més endavant Tomàs d'Aquino serà influenciat en part per Maimònides i Avicenna.
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La apicultura en el Medievo Hispánico
(2019-07) Teruel Puerta, Virginia
La alimentación de las sociedades medievales hispánicas es en gran parteresultado de la simbiosis entre la propia del mundo mediterráneo, característica de lascivilizaciones peninsulares y greco-romana, definida por su vinculación a la trilogía decereales, olivo y vid, y de la existente en el mundo islámico en la que, como sabemos, no se comía cerdo y se consumían productos desconocidos o muy poco habituales en Occidente. Con las fuerzas de Tarik y Musa y las llegadas con posterioridad, no sólo llegaron soldados, sino también hábitos, tradiciones y costumbres culinarias y alimenticias que andando el tiempo transformaron totalmente el paisaje a base de nuevos cultivos, como frutos y hortalizas, además de un abanico de especias hasta entonces inexistentes en las tierras hispánicas, caso del arroz, árboles frutales como los cítricos e higueras. También se incorporaron nuevos tipos de legumbres, la caña de azúcar y especies ganaderas, así como la implantación de técnicas de regadío, como norias, aceñas y acequias, y de cultivo, propias de una tradición desarrollada durante siglos enunas condiciones climáticas muy diferentes. El éxito de esta adaptación ocupó a multitud de autores que prestaron atención a la Agricultura y a los aportes que suministraba a la salud, tanto desde el punto de vista de la Medicina y la Farmacia, como del relativo al consumo de varias especies sin que mediase intervención galénica alguna.